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终南 牡混蛋军阳官方丹 长安

网络整理 2017-05-07 本地信息
(原标题:终南牡丹长安)

耿涛

终南山作为中国文化名山,历史上有数不胜数的名道仙客、高僧大德、鸿儒高士在这里居住修行。几千年来,中国的隐士传统一直在终南山延续。十多年前,美国汉学家比尔·波特的作品《空谷幽兰》问世,让终南山中隐居着数千位隐士的秘密广为人知,“空谷幽兰”也成为这些离尘避世、专注修心者的喻像。区别于避世的隐者,这里还是另外一类隐者寻求“终南捷径”之境地。姜子牙、商山四皓等人就是通过隐居终南山而走到帝王之侧,结束隐居生活而成就定国安邦之功业。长安牡丹就像后一类隐者,区别于空谷幽兰,借慧者之手,走出终南阴岭,走进帝都园林,从而得到“花王”“天香国色”等诸多赞誉。长安是牡丹的故乡,终南山则是牡丹的祖籍。

牡丹,又名木芍药、富贵花。唐开元年中被引出深山,植于长安。经过一千多年的栽培历史,已成为我国传统的十大名花之一。牡丹叶互生,花瓣单瓣或重瓣,色分红、黄、白、粉、紫、绿等,每年四五月份绽放。牡丹花朵情态万千,品种上百。人们在鉴赏牡丹时十分注意它的花色、花型和全株的形态神韵:重瓣者佳,单瓣者次;色丹者上,黄者胜,绝异者奇。换言之,即重“姿”,贵“彩”,信“奇绝”,故而开紫色花的魏紫和开黄色花的姚黄被誉为绝品。唐代曾在户县担任县尉的浙江东阳人舒元舆,在其《牡丹赋并序》中如此描述牡丹的姿态:“美肤腻体,万状皆绝。赤者如日,白者如月,淡者如赭,殷者如血;向者如迎,背者如诀,忻者如语,含者如咽,俯者如愁,仰者如悦,袅者如舞,侧者如跌,亚者如醉,曲者如折;密者如织,疏者如缺;鲜者如濯,惨者如别。初胧胧而下上,次鳞鳞而重叠,锦衾相覆,绣帐连接……脱落群类,独占春日……叶如翠羽,拥抱栉比,蕊如金屑,妆饰淑贞,玫瑰羞死,芍药自失,夭桃敛迹,秾李惭出,踯躅宵溃,木兰潜逸,朱槿灰心,紫薇屈膝,皆让其先,敢怀愤嫉?”把牡丹优美绝妙、娇艳妩媚的姿态及其如语、如愁、如悦、如舞的动人情景描绘得淋漓尽致,使人望而生情,为之陶醉。无怪乎唐代诗人刘禹锡为牡丹挥毫称绝:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

牡丹作为中国传统的特色花卉,在国人心目中享有特殊的地位。牡丹所蕴含的文化内涵也极其丰富,涵盖了文学、美术、装饰、民俗等诸多方面。牡丹寓意丰富吉祥,如缠枝纹牡丹寓意吉庆,又因结构连绵不断,而具生生不息之意;牡丹与石头或梅花组成的图案寓意长命富贵;鹭鸶与牡丹象征一路富贵;白头翁与牡丹象征着长寿富贵或富贵姻缘;牡丹玉兰绘在一起,象征着玉堂富贵即富贵之家;牡丹海棠绘在一起,寓意满堂富贵即老少同贵;牡丹与鱼绘于一图案中,即富贵有余;牡丹图案周围饰月季、长春草等,象征富贵长春;瓶插牡丹则表示富贵平安。

牡丹尽管已经入世而为“花王”,但在人们的理念中,她依然保留着来自山野的清高。关于长安牡丹,流传最广的传说就是武则天贬斥牡丹的故事。武则天酒后想着让百花斗雪竞放。于是,写了一首五言诗作为圣旨:“明朝游上苑,火速报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”写罢,命宫女拿到上苑焚烧,以报花神知晓。第二日,一片花丛似锦,独牡丹未放。则玉帝大怒,命侍卫点柴引火,焚烧牡丹。之后又将牡丹连根铲除,贬出长安,这才有了洛阳牡丹。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚、矢志不移,人们赞誉为“焦骨牡丹”。由此看来,所谓富贵之牡丹,也应当是高洁之牡丹,而这也正是长安牡丹的文化标识。

(原标题:终南牡丹长安)

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